花蓮縣政府今天特別辦理2011聯合豐年節報訊息活動,向全國鄉親展開邀請,7月8日到花蓮來參加聯合豐年節。七族共舞浪漫迎豐年花蓮年度盛事原住民聯合豐年活動這個星期五登場,花蓮縣政府特別召開記者會,透過媒體傳播先向大家報訊息。本次主題七族共舞浪漫豐年特別把漢族融入加上阿美、布農、太魯閣、.噶瑪蘭、撒奇拉雅、塞德克族等。活動地點在花蓮體育場2.7公頃的大草坪上,共同欣賞七大族群最動人的文化饗宴。

(http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110704/63/2ufx3.html)

 

豐年祭為阿美族規模最盛大且熱鬧非凡的節慶,它包含了政治、軍事、經濟、教育、訓練等功能,故豐年祭到現在仍在阿美族人心目中認為是一年中最神聖的祭典,也是族人命脈延續根源。阿美族原為種小米的農業社會,以往每當小米收割之後,各部落分別舉行盛大的慶典活動,以感謝神靈的恩惠,此即為豐年祭的傳統起源。阿美族耆老認為小米的精靈是所有植物中最敏感的,也是最麻煩的農作物,它好似具有人性一樣,有靈眼、靈耳、靈覺,而且禁忌也多,人們一不小心隨時會招來禍患災難。老人回憶說:「在田裡收割小米是最辛苦的工作,不僅講話要小心,動作也不得粗暴,否則會招來禍患」。「休息」、「完畢」、「回家」等言詞以及放屁、打人等動作都是小米精靈不喜歡的。小米時期的豐年祭形式以原始宗教儀式呈現,內容單純、嚴肅、隆重。

 

豐年祭又因各地區不同而有不同的稱呼,如北部阿美族普遍稱Malalikit,東海岸阿美族則稱為Malikoda,中部阿美則稱為Ilisin。一般來說,阿美族的豐年祭是七、八月間舉行,因為是以農耕收成之後的日子作為祭典日,但台灣南北氣候有所差異,所以各地祭典的時間也有差別。豐年祭切確舉行的時間,首先要舉行部落籌備會議,由頭目召集頭目幕僚團,籌備會議的主要議題是決定活動的日期和日數。各部落豐年祭的共同意義大致是:慎終追遠緬懷祖先、平衡社會結構運行、增進部落團結意志、感恩祈福五穀豐收及解除厄運等,亦有保守的老人認為豐年祭是「男人的祭儀」,藉由豐年祭,男子年齡階級組織,負起部落文化傳承的使命。

(http://www.tipp.org.tw/calendar/2010/7/amis_1.html)

 

將傳統的藝術與文化融合後以新的型態展現在世人眼前是一件值得鼓勵的事,透過累積不同的聲音來形成一股巨大的力量向外展現實,此時此刻所帶來的震撼將遠遠大於單獨拼鬥。花蓮的聯合豐年季就是一個很好的例子,雖然豐年季在傳統上屬於阿美族的文化,但透過聯合的方式除了可以增進族與族、漢人與原住民間彼此深入了解的水平延展機會;另外則是可以透過此活動來強化原住民的年輕子弟能夠對自己的文化、族群更有向心力來達到垂直的貫通。文化,對於現代而已,不在僅僅是由擁有者來發揚光大,應該將其美與動人的習俗與傳統讓與其生活周遭的朋友共同學習和參與,透過整合的力量,其散發之美相信會大不相同。

arrow
arrow

    小天 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()